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发布日期:2022-09-18 15:20    点击次数:188


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我国少数民族繁密,比如无论春夏秋冬,一世都穿超短裤的奕车小姐;在部落中使用土Q正当的岜沙人;还有今天要说得实验“走婚”的少数民族——摩梭族。

这个民族的人主要生计在四川、云南西北处和泸沽湖畔,总生齿大约在一万五千傍边,有同胞的话语,但莫得同胞的汉字,有些摩梭人一世没读过什么书,但问起同胞的事情,那都能说出来,对之前的历史都终点了解。

泸沽湖畔就有这样一群人生计在此,这群少数民族的人在湖畔开了许多民宿,供来玩的搭客居住,还有繁密文娱才能等等,当地的屋子也很有摩梭族的脾气,是木头搭建的,有的距今还是好几千年了,是祖宗们留住来的,很有价值。

要说摩梭人最伏击的典礼之一,那即是成人礼了,在这里13岁就代表成年了,但成年不是说一下就成年,简浮浅单地过一天就行了,先来说说女性这边规律。

本日成人的典礼是由我方的母亲主理的,其时的还没成年的青娥要踩在很是(猪膘、食粮)的口袋上,然后由母亲为我方穿上成年的衣饰,而这个衣饰即是裙礼。典礼戒指后, 这里女孩会叫狗进来,然后给它吃饭和猪膘肉,这样做的指标是谢谢狗。这就示意成年了,此后就要留辫子,戴各式首饰了,还能领有我方的阁房。

男性这边的典礼是由舅父主理,还没成年的男性会拿着粑粑、肉等,给外面的狗吃,亦然抒发感谢,然后会拿着矛从屋顶上穿越,这里的矛上头会挂着旗和舅舅给的长刀。自后亦然要换上成年的穿着,然后念祈祷的词,向来宾叩头、敬酒等等。

比及16岁以后,哪里能约到老年妇女就能走婚了。这是要两人看对眼和高兴后,才能实验的,这手艺,男方会在晚上干涉女方的房间里,然后天亮后会离开。走婚后的孩子由女方服待,姓亦然跟母亲姓,男方无须精致,就跟个外人同样。在女方,母亲的姐姐和妹妹的孩子,就如同我方的,我方的孩子也能叫她们为姆妈。

而男方亦然有孩子要养的,那即是我方姊妹与其他须眉走婚生下的孩子,就跟我方的孩子同样,是以在当地,舅舅的地位和权益是很大的,被称为“阿乌”,就跟生父的名称同样。

但摩梭族是个母系社会的民族,在这里母亲是摆布着一切,地位很高,实验男不娶女不嫁的原则,舅舅是摆布礼节的,母亲是摆布财政大权的,。而母系家庭,一般是不分家的,生齿多,从来不争夺财产,因为这对她们来说,是曲常玷辱的事情。

诚然,为了孩子,浑家是法子证的,因为为了上户口等问题。而当地也依旧实验着走婚的原则,但若是是出去念书、打工了等等,不在这居住的,那就不管了。

临了,关于这个奇特的少数民族,你若何看呢?

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